关于科学和技术问题接受中国纪检监察报采访
发表出来的文稿见这里：http://www.jjjcb.cn/content/2020-09/24/content_95300.htm 发表稿中对我的表达有非常多的改动，不过这些改动也是经过我审阅同意的，这算是必要的妥协吧。我当然有更独立的思想，但在和官媒打交道时，也愿意求同存异，借机会稍微传递两句我想说的话。 很显然，采访者希望把“卡脖子”问题的原因定位于“基础科学”方面的薄弱。这一点我也同意， …
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课程方案：科学哲学及原著研读
“科学哲学名著选读”是我来清华后负责的第一门课，面向科学史系的研究生新生。 当时科学史系还没几个老师，科学哲学总该有人上，自然就派我负责这门课了。 我自己的研究偏向技术史与技术哲学，正统科学哲学虽然也大致熟悉，但不算专长。 但在我看来，正统的科学哲学肯定是要学的，绕不过去。所谓正统的科学哲学，我指的是发端于逻辑经验主义，兴盛于英美分析哲学的一套学术脉络，就“科学哲学”这个主题来讲，这条线最经典、最 …
合写论文的署名规则
吴老师发表的论文和著作几乎都是唯一作者，从来不和学生合写论文，我当然有样学样，一般情况下都倾向于独立写作，同时也鼓励学生自主研究，不怎么考虑共同署名的事情。 不过我当然也不是顽固不化，处于种种原因，最近我开始尝试与学生合写论文了。但这不是一个随意和盲目的事情，为什么需要合著，什么情况下可以署名，谁该署第一作者谁第二作者，这些问题都不能随便。 学术界对作者署名有一些默会的共识，但并没有非常明确的规则 …
技术通史（2020春）课程总结
技术通史已经开完第三轮了，第一年和第二年的课程总结都很详细了，希望了解课程概况的同学可以参考前两期的总结。今年的总结就写得简单一些。 今年赶上疫情，春季学期完全通过网络在线教学，考虑到第一次搞在线模式，我也就没加入新课，而是炒炒回锅肉，把之前两年相对成熟的课程摘选出来重新上一编。 下学期教学计划调整，秋季学期我接着上技术通史，下学期的课程我会加入更多新内容，特别是相对现代的内容。 这次的考核模式也 …
如何写好读书笔记作业
我的本科生通识课程（技术通史、技术哲学导论等）都喜欢布置“读书笔记”的作业，可以取代论文（很多本科生完全不会写论文，逼他写就容易抄袭，不如更自由一些）。但拿读书笔记作为大作业，学生当然也是应当认真对待的，随便糊弄一下自然是得不到高分的。 提前把读书笔记发给我，可以得到一些反馈意见。但我发现，事实上很多同学的缺点是雷同的，那么我不妨专门写一篇文章，讲一讲我个人对于读书笔记作业的判断标准。 一、基础要 …
在线教学的“氛围”或新范式
在线教学阶段性反思 多年来最特殊的一个学期转眼间过半了，我的技术通史课已经上完八讲了，当然一直都是线上模式。而我主持的读书会自然也改成线上模式，我们在寒假期间就已经开启了“云读书会”，开学前两天一次，开学后恢复一周一次。 读书会通过zoom云视频会议进行，清华的大课（技术通史）采用雨课堂和zoom云视频会议同时直播。 虽然我在接受新技术方面也算比较先锋的，但以前也一直没机会搞起这类在线教学活动，这 …
“混为一谈”的意义：民众如何参与科学交流
第三篇疫情随笔，还是那句话，风声紧，请朋友们谨慎传播。 科学普及到公众理解科学到科学传播，科哲界起码谈了二十年了，最传统的“缺失模型”早就饱受质疑，但时至今日，科学传播及其意义远远未能深入人心。 简单来说，“缺失模型”说的是，科学家掌握科学知识，而民众缺乏科学知识，于是科普无非就是科学家居高临下地，把科学知识输送给民众。但在国际学术界，传统“科普”的狭隘性早已成为共识，我们认为，民众并非完全被动的 …
电子烟是烟吗？
《界面》约稿，发表于界面时评“电子烟是烟吗，又一次技术与法规的追逐赛” 电子烟是烟吗？这个问题乍一听似乎像“白马非马”那样纯属诡辩，但仔细想想，这其实是个严肃的问题。 首先从外形上看，除了古早一代的电子烟有意模仿卷烟的外形之外，现在流行的电子烟从外观上与传统卷烟天差地别，有酷似U盘的，有像钢笔的，像鼠标的，像锤子的，像飞碟的，总之大多都看起来像一种新奇的电子玩具，而与传统香烟毫无联系。 从内容成分 …
关于瑞典气候少女（启蒙精神的沦丧）
这本来是随手写篇微博，但写多了，而且有些敏感词，就放到这里。 我对那个瑞典气候少女（Greta Thunberg）是非常厌恶的，不是因为她的观点或立场，而是因为她的年龄。有些事情未成年就是不该做，再早熟也不行。 比方说，一个天才少女你可以提前上大学，可以提前写书，但是对不起，你不能提前结婚，更不能满世界宣扬你的美好婚姻，哪怕你的婚姻真的很美好。 罢工、罢课、抗议和结婚一样，是每个成年 …
康德论“不可说谎”
我读康德主要还是纯批和其它有关形而上学的部分，伦理学部分读得不太多。当然，在学一般的伦理学时，会读到一些二手介绍，但一般也就是简单地讲一下所谓“绝对律令”，笼统地把康德归入所谓“义务论”的代表。我虽然研究不深，但是感觉这些乏味的总结很难展示出在康德文本中感受到的力量。 康德的“绝对律令”并不是真的某一条现成固定的绝对教条，而是指一种思维方式，反而是对教条的一种制约：凡是能奉为教条的，一定应是可以普 …
我是“一”还是“多”？——《我包罗万象》书评
发表于《中国科学报》 (2019-08-16 第7版 书评) “我是谁？”——这可能是人类思想史中最古老也是最永恒的大问题，哲学家们为此殚精竭虑，而现代科学也以不同的角度推进了人类的自我认识。 有人说人是理性的动物，有人说人是政治的动物，有人说人是会制造工具的动物……但无论如何，很少有人会怀疑这一点：“我是一个人”。“我是谁”这一问题立刻被转换为“人是什么”，而绕过了对“一个”的追究。 无论我是什 …
“技术通史”（第二年）课程总结
“技术通史”这门课去年已经开过一轮了，当时已写过详细的课程总结（见此），这学期刚刚结束了第二轮开课，可以说这门课已经渐渐进入正轨了。 第一年课最后是29人选课，今年去除退课有69个学生，总算是壮大了一些，希望学生们一传十十传百，来年选课人数再往上增加~ 期末考试 首先讲一下期末考试。这次期末考去除了考勤题，全部都是开放性论述题，照例还是完全开卷，能携带电脑上网查资料。 这次考试我利用 …