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拉图尔Drawing things together课堂报告

后记:报告的效果应该不算差,也得到了任老师最高的肯定。不过还是感觉许多地方没讲清楚,因为我自己也是读过《科学在行动》之后才得以读通这篇文章的,但是由于这篇文章所讨论的问题在侧重点上与《科学的行动》并不相同,所以在讲解这篇文章中,很不容易穿插进在《科学在行动》等书中的内容,我试着引入了一些,但效果未必很好,一方面三言两语说不清楚反而让人增添混乱,另一方面由于额外的插入打断了原本文章的叙事顺序。再加上 …

《科学在行动》读书笔记(为Latour: Drawing things together课堂报告准备)

[法]布鲁诺·拉图尔:《科学在行动》,刘文旋 郑开 译,东方出版社2005年 虽然科学社会学原著课要报告的只是Latour: Drawing things together这一篇文章,不过要不是先过一遍这本书,实在难以想象我读得通那篇文章……呃……现在总算是弄明白拉图尔想干啥了~~ 113[68]    任何装置或组织结构(set-up),不论其大小、性质和花费,只要 …

[德]约瑟夫•皮珀:《闲暇——文化的基础》——★

[德]约瑟夫·皮珀:《闲暇——文化的基础》。刘森尧 译,新星出版社2005年  我经常有某种被命运(善意地)捉弄的感觉——人、课、书等等,每每在一些奇妙的时机与我不期而遇。就书籍方面而言,常常是我刚刚成型了一套想法,就有一本简直就像是我自己写的书出现在我面前。 昨天下午在新岛听我谈我的哲学观的朋友,看到下面的一些引文大概会感到很亲切,仿佛就是在重复我昨天说过的东西。但这本书的的确确是我今 …

余泽民:《咖啡馆里看欧洲》,山东画报出版社2007年

第34页 在英国乡镇的小咖啡馆,现在还流行着客人为客人“买单”的风俗。如果追根溯源,就会发现:英国人的习惯是跟土耳其人学的。在土耳其,你走进一家咖啡馆,刚点好咖啡,可能就会听到堂内某人大喊:“免单!”于是,店主便会将你的帐记到那位叫喊的客人身上。也许他是你的朋友,也许是想认识你……这时,你不仅要走过去向她道谢,而且该向在座的所有人打招呼。如果你是位老者,大家则会起身问候,并把最舒适的位置 …

zz刘苏里:欧洲咖啡馆——现代社会诞生的摇篮

现代社会的摇篮 http://dzb.sznews.com/szwb/content/2007-11/05/content_1628691.htm ■ 刘苏里(书评人,北京万圣书园创办人) 《咖啡馆里看欧洲》,余泽民著,山东画报出版社2007年10月出版。 如果把你手中的这册书只看做咖啡馆导游图,选择便错了50%;把他当做休闲、消遣的一般读物,则又错了25%。 仁者见仁。我从书中读到的是,欧洲咖啡 …

[英]马克曼•艾利斯:《咖啡馆的文化史》,孟丽 译,广西师范大学出版社2007年12月

  前言第2页    咖啡馆的故事需要从历史中追根溯源,其中17世纪、18世纪扮演着主要角色。自第一家咖啡馆在伦敦出现之后,在这百年光阴里,咖啡馆已经成为城市生活中一道无处不在的风景,是社会交往、流言蜚语、商讨辩论发生的必要场所。是咖啡馆让男人们学会了建立一种混合式友谊的新方法,他们在讨论中注入商业冒险、苛刻的评审、科学讨论和政治俱乐部等各种内容。本书正文的 …

科学革命究竟是什么?

这个学期终于结束了~~ 本文的选题并不让自己特别满意。 科学革命究竟是什么? ——评夏平“不存在科学革命”说 “科学革命”——特指17世纪前后“从哥白尼到牛顿”的那一段历史——是柯瓦雷以降的科学史研究的最大热点,以不同视角和线索来评点这一“科学革命”的文献汗牛充栋。然而史蒂文·夏平在其名著《科学革命》中开篇就语出惊人:“根本就不存在科学革命这回事,而这本书就是要讨论科学革命。”[1] 那么,夏平究 …

[存档]科科论坛第60讲 《崩溃》……

北大科学史与科学哲学论坛第60讲 时间:2008年11月21日(周五)下午3:00-5:00 地点:北京大学哲学系(四院)一楼会议室 主讲人:江晓原(上海交通大学科学史系教授)、刘兵(清华大学人文学院教授) 主题: 《崩溃》之后:人类文明的忧思 http://hps.phil.pku.edu.cn/bbs/read.php?tid=828&keyword= 好久没在科科论坛后写评论了。有 …

[收藏]一小部分现代汉语中日语外来词

算是想起来给陈老师的讲座作一些背景补充吧~(http://hps.phil.pku.edu.cn/bbs/read.php?tid=523 ) 由刘正(土炎)等(1984)收录了890个日源外来词,我转引于杨锡彭:《汉语外来词研究》,上海人民出版社2007年,149~154页。我仅仅是选取了其中一些比较与学术或论理有关的词语,给大家欣赏一下:——如果没有这些由于西学东渐而从日本引入的概念,咱们还能 …

我为什么需要伦理学?——一本与众不同的伦理学普及读物

这是篇用于投稿的文章,尽管这是我第一次真正自发自愿的投稿(见http://yilinhut.net/2008/09/21/2750.html),不过仍然是写得很别扭。而且由于未曾约定字数,写得明显过多,如果发表在其它媒介的话肯定也是截取片断,这就要看编辑的妙笔了。不管发表不发表,在博客上还是把原文贴出,在正式版发表之前请勿转载。 我为什么需要伦理学?——一本与众不同的伦理学普及读物 古雴 随着《沉 …

马哲人学/技术哲学课堂报告的文本摘录

整理不完了……   (人的本质……感性的活动,即实践) 人的本质是自由 自由的首要条件是自我认识[①] 自由确实是人的本质[②] 只有当新闻出版不是自由的产物,即不是人类活动的产物时才是好的。这样看来,能够享有新闻出版权的便只有动物或者神了[③] 自由不仅包括我靠什么生活,而且也包括我怎样生活,不仅包括我做自由的事,而且也包括我自由地做这些事。不然,建筑师同海狸的区别就只在于海狸是披着兽 …

[美]雅克•蒂洛,基思•卡拉斯曼:《伦理学与生活(第9版)》

[美]雅克·蒂洛,基思·卡拉斯曼:《伦理学与生活(第9版)》,程立显 刘建 等译,周辅成 审阅,世界图书出版公司2008年8月,58元 不推荐。 尽管我只翻了半小时左右就不看了。但我可以确认这本书不合我胃口。 先看封面上附加的那个宣传纸条(这个东西学名叫什么?): “2006年2月2日,就在本书第9版修订完稿之日,雅克·蒂洛教授溘然长逝,留给世界的是这样一部触摸生命的心血之作。”“比《沉思录》更系 …