海德格尔媒介存在论初探
又是到最后关头憋出来的……摘要和目录暂缺…… 海德格尔媒介存在论初探 一 提起海德格尔的技术哲学，首先想到的常常是海德格尔后期的“技术的追问”，想到技术作为去蔽、作为真理的发生方式、作为形而上学的完成形态，想到天地人神和诗意的栖居等等命题。技术无疑是海德格尔后期思想的关键词。然而，技术问题在海德格尔思想中的重要意义，以及海德格尔作为一位技术哲学家的重要地位，早在以《存在与时间》为代表的前期思想中就 …
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今日新岛沙龙散记09-04-18
· 今天沙龙有新人光顾，不过咖啡馆的意义对她们并未充分展露。欢迎朋友们继续口耳相传~ · 小盆友们呼唤着卜天师兄嗯~~ · 在我看来双学位和辅修没啥意思。要听课不如利用本系的任选学分选课。不过此事我也不多说了吧。 · 关于选课指导等问题，找导师不如找学长~ · 科幻作为文学启迪思考，但不宜把科幻小说当做思考的基础乃至凭据。 · 关于寻找外星人计划，江晓原的“学术论文”不太靠谱。改天有机会我修炼一下 …
一种科学实在论如何可能
虽然每一篇论文写完后都会令自己恶心难过，但令我如此不适的论文还是久违了。写完之后几乎自己连一遍也没读毕就匆匆打印，急忙去学校交了，这篇论文的酝酿过程也尤其不爽——书还是读了很多，蒯因、达米特、古德曼、普特南……各种科学哲学、形而上学、认识论的教材和手册……当然都是中译。你说我咋还是不找英文资料呢？一是时间不够，二是实在也不想读。我发现绝大多数分析哲学家的文字都完全不配我胃口，读不进去（当然，维特根 …
哲学与裸体
天知道为什么在若干篇毫无头绪的论文的压迫中我还有心思写那么多随笔，但没办法，想泻时憋住是很难受的。写完这一篇，这一轮发泄就可以告一段落了。也就是说，从“从渔夫到海贼”一篇起至这一篇，可以说是一个系列，可以理解为起航前最后的抱怨。从此之后……呼～反正我不再在宫殿中坐等了。 这一篇起了个扎眼的标题，其实试图谈论的东西是相当重要和深刻的，更准确一点的题目也许是“哲学与艺术”。无论如何，我现在只是起个头， …
实在论与反实在论课堂报告讲稿
实在论可以说是科学哲学中源远流长和牵涉广泛的一大问题，它至少可以追溯到柏拉图和亚里士多德之争，也是中世纪经院哲学的主要话题之一，在当代的科学哲学，以及认识论、形而上学、心灵哲学、宗教哲学等等领域之中，实在论也都是一个不可回避的主题。关于实在论和反实在论的界定也是非常不确定的，在某种意义上说的实在论者，在另一种角度看则是反实在论。这份材料对实在论的介绍显得过于单薄，或者说简直是一厢情愿，并没有充分展 …
顺文而理：“理，治玉也。”
“文”与“理”这两个词在中国经历了数千年的演变，再加之近代西语的重塑和现代科学的影响，早已变得面目全非——于是有了选文科还是选理科，重理轻文、文理交融等等说法。但究竟何谓文，何谓理，早已似是而非、晦暗不明。大概在人们的印象里，所谓“理”就是数学物理，或者说就是那些形似“算计”的活动；而所谓的“文”则意味着舞文弄墨，或者说就是“码字”的活动。然后再添上理=理性=严谨=刻板，文=感性=浪漫=酸腐等等的 …
试论叔本华的理性主义精神
《作为意志和表象的世界》第一篇的题注引用了卢梭的话：“跳出童年时代吧，朋友，觉醒吧！”叔本华借这一句话想要表达什么呢？我们不妨再对照看叔本华后期写的一段寓言： “一位母亲怀着教育、培养孩子心灵的希望，让他们阅读伊索寓言；但是，他们很快就把书送回来了，那个年龄最大的早慧的孩子说：这不是我们读的书；它太幼稚、太愚蠢了，你无法让我们相信狐狸与狼会说话，我们再也不读这种书了！ 从这些有希望的年轻人身上，你 …
通达“本真”之路 ——论《存在与时间》的思想意图
以下题目请任选其一，当然也可以多写几篇，但不加分~ 1 谈谈《存在与时间》中“本真性”与非本真性的关系。 2 简述《存在与时间》的思想意图，并给出你的评价。（从对此在自身的描述到对存在的描述） 3 自拟题目，不推荐这么做，除非写得特别好否则难得高分。 要求： 1 紧扣文本，有复述才能有评价 2 字数不少于5000字 通达“本真”之路 ——论《存在与时间》的思想意 …
宗教语言及其与实在和真理的关系
摘要： 本文讨论了宗教语言和宗教知识的来源与意义。作者首先以科学的认识和经验的问题与宗教比较，指出首先掌握运用概念进行思维的能力，是进行认识的前提，类比与隐喻对于任何一个知识体系而言都是至关重要的。而知识的这些前提简单说来就是“语言”，而语言则以生活形式为基础，因此必然是有限的。语言不能占有真理，即便科学或宗教的语言也不能例外。然而，语言的意义在于促进交流而不是炫耀真理，而交流的目的在于理解，进而 …
在老师们博客上的讨论之：真理标准、多元主义及其它
在老师们博客上的讨论之：真理标准、多元主义及其它 古雴 发表于 2007-07-07 14:02:46 前言 2007-06-08 16:59:55 在最后中止了回应，这里补充一下：多元主义与饺子面条的比喻是有关系的，我说反科学主义并不是反科学，不只是说我支持另一种科学，而是说即便是现存的科学，我也不反对，相反，数学化并不是可憎的，数学非常优美、奇妙，一个数学的世界也是令人敬畏的。我们反对的只是将 …
消极的本体论
消极的本体论 ——康德本体论述评 摘要： 本文旨在解读康德在《纯粹理性批判》和《未来形而上学导论》中的本体论思想。康德的本体论与传统迥异，是所谓“消极的本体论”，即其目的不是为了扩展知识，却是为了给知识设限。物自身亦即康德的本体，康德强调物自身不可知，却必须能够被思维，并且被承认。对物自身的设立一方面限制了独断论的僭妄，另一方面也限制了怀疑论者的无法无天。在思想领域，康德力求在“专制”与“无政府” …
在老师们博客上的讨论之：科学带来的问题都能靠科学解决吗？
http://blog.sina.com.cn/u/485ea879010007ko 转江晓原老师的一篇文章：科学带来的问题都能靠科学解决吗？ 2007-03-30 21:16:43 科学带来的问题都能靠科学解决吗？ ——与位梦华教授商榷 江晓原 http://www.sciencenet.cn/sbhtmlnews/200733001117574176097.html 科学时报2007-03-3 …