“关键词燥热症”
前两天提到说现在的中国社会有一个流行病，我暂管它叫做“关键词燥热症”。其实这个症状似乎早已有学者提出过了吧，不过我一时想不起来了，这里就先讲一下我自己的意见吧！ 所谓“关键词燥热症”就是指这样一种风气——人们不关心一句话的前言后语、意谓指称、内涵外延等等东西，就是只要看到一些个“关键词”，就会立刻精神亢奋起来。 比如说之前的文章中说到的例子——对于古人的思想，人们往往没耐性静下心来读几篇原著，只要 …
Author: 胡翌霖
慎言与写作
我向来很强调“慎言”，从我那篇“我鄙视论文抄袭”的文章中就可以看出，我十分重视对文字的负责态度。我认为，每多留一篇文字在世上，就是多担了一份责任，白子黑子的东西是不能说否认就否认的，我一辈子都要为我曾经写下的东西负责，如果到某一天我发现之前写的东西有问题，我不能随口一句：“那是我以前写的”，就把责任推卸了，我能做的只是不断地重新诠释，比如说我当时哪里没有表达清楚，或者说我当时写这篇文字的思想背景是 …
第100篇blog~
不知不觉都写了那么多博客了，不到半年——而且主要是这一个月内。我的博客多是长篇长篇的，相当多的博客一篇就是一两千字，别人都说我“多产”了。可惜评论的帖子真少——总共44篇……看到虫哥一篇六个字的东西就有八十多篇回复，sigh…… 不过话说回来，我的博客确实是比较无聊的，不像大多数的博客那样，写一些日记啊、感想啊、很生活的东西，我则是整篇整篇地写我的思想，当然是无趣的了。 我不是不想写一些轻松的、随 …
我的人生观（及补充）
“人生是活明白的，不是想明白的！”——忘记是听谁说的这句话，感觉极有道理。人生的意义、人生的目的这些问题，当我们的生命走到尽头时，生活都会告诉我们答案，年纪轻轻时去琢磨揣测，只会自找痛苦，而得不出什么答案来。即便是得到了某个答案，这个答案也往往随着岁月的流逝而消解，当年老时回首想来，可能就不再是那么一回事了。 但是，人生的意义这个问题又是不得不想的！因为如果我们总是回避这个问题，总是得过且过、混一 …
我为什么选择科学哲学
这也是昨晚与ZW谈到的一个话题。 Q，为什么科学哲学与历史哲学、政治哲学等等不同，能够单独成为一个二级学科呢？ A：科哲成为一个单独的二级学科，有历史的和现实的两方面的原因。历史的原因就是因为科哲原来叫做所谓的“自然辩证法”，在那个时代中是试图为科学提供方法论的“指导”的，这是一个历史遗留下来的建制。而现实的原因是——我们这个时代正是所谓的“科学技术”的时代，这个时代所面临的几乎一切问 …
哲学的批判精神与民哲的“批判”精神
哲学是最讲究批判和质疑的，任何一个大思想家都具备强烈的怀疑意识和批判精神，马克思说“怀疑一切”，康德也用三大卷巨著对传统形而上学整个地进行了的批判，鲁迅先生则是对中国人的劣根性进行了彻底的揭露……许多人就觉得这很痛快、很过瘾，批评啊、揭露啊、挑毛病啊，成了某种风气，“张口闭口骂骂咧咧”成了一种时髦……有人说了：批评总是好事啊，批判不是最重要的哲学精神吗？哪里知道，此批判非彼批判也，民哲的所谓“批判 …
同一片星空——康德的科学观与宗教观
同一片星空——康德的科学观与宗教观：缘起 星定 发表于 2005-12-26 14:48:15 缘起… 1 我不得不悬置知识… 1 以便给信仰腾出位置… 5 思辨理性的界限… 5 信仰的根据… 7 必须假定一个上帝… 8 教会的意义… 9 在晴朗之夜，仰望星空… 10 主要参考书目… 12 …
康德：在晴朗之夜，仰望星空……
康德：《宇宙发展史概论》，全增嘏 译，王福山 校，上海译文出版社2001年 星定 发表于 2005-12-25 18:55:01 第142页 结束语 ……。实际上，如果人们的情感从这样的一些考察和上述的一切中得到了满足，那末，在晴朗之夜，仰望星空，就会获得一种愉快，这种愉快只有高尚的心灵才能体会出来。在万籁无声和感官安静的时候，不朽精神的潜在认识能力就会以一种神秘的语言，向我们暗示一些尚未展开的 …
关于对待“中国传统价值观”和“西方现代价值观”的态度
现代社会，尤其是当代的中国社会，其突出的困境在于信仰的危机，即价值观的迷失。 说价值观迷失，与价值观的“多元化”完全是两回事，价值观的多元化是一件好事，但问题是现在人们的价值观不是丰富了、多样了，而是迷乱了、缺失了、出现了空白。 在现代，在工业时代以至信息时代，地球变得越来越小，但人与人的距离却变得越来越远；人们所认知的生物种类比任何时候都多，但物种灭绝却比任何时候都快；人们比以往任何一个时代都要 …
康德与胡塞尔——读哲学史的零星好感
前两天偶然说到，我说我感觉康德要比尼采值得仰视、胡塞尔看起来比海德格尔来得深刻。——这是我近期读西方哲学史的一个粗略印象，我并没有读过多少进一步的专题读物或者原著，我说的只是我的第一印象罢了。 在仅仅读了一些粗浅的介绍的情况下，也是可以对那些哲学家的思想有一些起码的了解的；比如我并没有读论语、读孟子的时候，就对孔子、孟子很有好感，在没有读纯批的时候，就对康德十分崇敬，这是从二手资料中得到的印象。当 …
我与独断论或相对主义的区别——请留意我所有论述的基础
只是读我贴在博客上的那些随笔，可能会感觉我有独断论的倾向，我承认我的文字却是容易造成独断论并且不知天高地厚的误解，事实上，我自己觉察到了这种感觉，这才有了上一篇狂傲与谦卑的感慨。 但我和独断论者，尤其是那些所谓民哲是更本不同的！要了解这一点，首先不要遗忘我展开任何讨论之前的基础——我从不希望说服别人，我在坚信自己的观点的同时，也认可其它不同的甚至相反的观点，我相信不同的人根据不同的出发点、不同的论 …
傲慢的谦卑？
我的哲学称为星空哲学，有人说星空与雨水哲学，其实雨水的意思已经在星空中包涵了。星空包含三层意思：一是我说明档那句话的意思，即感恩和宽容；二是代表着对无限深邃的宇宙的赞美和向往；三是代表着在大自然的庄严和神秘面前的敬畏和谦卑。后两项基本也即是康德的意思。 在各种场合，我总爱强调谦卑的重要性，无论是面对大自然、面对先哲、面对知识、面对老师、面对前辈等等，我都强调谦卑。但我不知道是不是强调得过多了一些， …