刘华杰：《殿里供的并非都是佛》（包括对李约瑟问题的随想）
刘华杰：《殿里供的并非都是佛》，江苏人民出版社，2004年1月 这是刘老师较新的一部个人文集，一样是非常有意思，这些书都是当“小说书”读的。 注意到在“文化传统对科学的影响”一文中，刘老师针对席泽宗先生关于“近代科学的兴起于希腊文明关系不大或者没有关系”的论点提出了反驳。刘老师指出：“近代科学的产生还不是一个简单的具体知识的积累过程，更可能是一种文化问题。近代科学是有复杂理论体系的…………这是一个 …
分类： 笔记
非正式的读书笔记、吐嘈。
刘华杰：《中国类科学——从哲学与社会学的观点看》
刘华杰：《中国类科学——从哲学与社会学的观点看》，上海交通大学出版社2004年1月 这本书以后还会再读的，主要是在这本书中，刘老师“搜集了许多珍贵的历史文献资料”（第1页 吴国盛的序言），“是本土科学社会史研究的一个可贵的尝试”（同上）。 有点可惜的是，“本书删去了一些暂时不适于公开发表的部分”（同上），文中许多官员的名字都用“×××”表示。我对那些隐藏的名字毫无兴趣，但是这些东西不得不加以隐藏这 …
关于“划界”的几则比喻——2006年寒假读书随感梳理之（一）
2006年寒假读书随感梳理 一、 关于“划界”的几则比喻 1、“纯水”与“汽水” 我们知道，人类永远也造不出100%纯净的东西，或许即便是上帝都造不出——假想中的“绝对真空”中也必然包含伴随量子涨落产生的虚-实粒子对。我们所谓的“抽取真空”，所得到的只是极端稀薄而已，永远不可能排除杂质；工厂制造“纯水”，顶多也就是99.99%多几个9罢了，而且制造纯水的工艺本身，往往还会给纯水中加入原先没有的新杂 …
2006年寒假读书笔记：引语/结语/目录
2006年寒假读书笔记：引语/结语/目录 去年为了写生态哲学的论文，在两个月内“解决”了117本书，貌似“凶猛”，不过实际上，除了十余本书是细读之外，其余大部分书都是读个头、读个尾、挑选相关段落扫上两扫，便算完事，并不扎实，那些读过的书将来还需要再读。而这个寒假我大改作风，绝大多数书采取“通读”方式，即保证眼睛扫过每一段话，无非是有的读快些、有的读慢些，再不持“横竖将来还要再读一遍”的心态，而是争 …
黄艾禾（采访）：《漂移——北大学者刘华杰的故事》
黄艾禾（采访）：《漂移——北大学者刘华杰的故事》，河北大学出版社2001年9月 今天在国林风偶然间看到的，在读书计划之外，嘿嘿~~ 咳咳~~有没有刘华杰的粉丝啊~~？这本书好可爱的！呵呵，我不是任何人的粉丝，不过我是非常欣赏刘老师的~~ 第4页 记者：我从一份报纸上看到，你小时候家住在长白山的一个小山沟里？ 刘华杰：全称叫“吉林省通化市鸭园公社四道江大队坝壕七小队”。我家还不是在小队的聚居区，单独 …
[美]杰拉尔德•霍耳顿：《科学与反科学》
[美]杰拉尔德·霍耳顿：《科学与反科学》，范岱年陈养惠译，江西教育出版社1999年1月 P128 第161页 另一方面，“循环论者”往往把科学设想成不是有目的导向的、进步的、累积的活动。…………循环论者在社会科学家和历史学家中更为常见，而且，同线性论者相反，他们认为科学明显地或者甚至主要地由社会过程所推动，在极端的情况下，他们认为科学就是某种一般时代精神的表演，或者甚至主要是“社会建构”的产物，在 …
[奥]埃尔温•薛定谔：《自然与古希腊》
[奥]埃尔温·薛定谔：《自然与古希腊》，颜锋译，上海科学技术出版社2002年5月 （译者序）第3页 薛定谔在中学时代虽然喜爱数学和物理，但并不排斥文科课程，希腊文和拉丁文都学得很好，还自学了法语和英语。后来，他英、法、意、西四种现代语言的读写，如同希腊文和拉丁文一样好。他曾将《荷马史诗》译成英文，将法国人的诗译成德文。他还于1949年出版了一本个人诗集。他爱好绘图和雕塑，对戏剧情有独钟。而且，他热 …
[法]让•拉特利尔：《科学和技术对文化的挑战》
[法]让·拉特利尔：《科学和技术对文化的挑战》，吕乃基王卓君林啸宇译，商务印书馆1997年11月 第I页（原出版者序）本书是哲学家和科学家让·拉特利尔应联合国教科文组织之约，按该组织在巴黎的哲学分部于1974年召开、由世界各地的哲学家和科学家参加的“科学、伦理学、美学”专题讨论会而准备的。 第2~3页 然而日益明显的是，科学作为理解实在的方法主要不是依靠想象，而是依靠行动，这就是“知识就是力量”之 …
[美]托马斯·内格尔：《你的第一本哲学书》
[美]托马斯·内格尔：《你的第一本哲学书》，宝树译，当代中国出版社2005年2月 今天很多事情，没有完成读书预定的任务，为了勉强凑够一天一本，便翻出这本最最短小的哲学书来，通读了一遍。 这本书实在是太短了，在网上找到了它的英文电子版，英文仅2万词出头，中文版定价15块钱，唉…… 不过这本书倒还不错，从中文版的标题（英文标题为What Does It All Mean）就看得出，它是写给那些对哲学几 …
王洪波 马建波 主编：《跨越鸿沟——文化视野里的科学》
王洪波 马建波 主编：《跨越鸿沟——文化视野里的科学》，福建教育出版社2002年2月 康言午：令人费解的人文精神（第二段） 第16页 周文第四段中说：“现代技术的真正危险不在于诸如原子弹爆炸之类可见的后果，而在于它的本质中业已包含着的这种对待事物的方式，它剥夺了一切事物的真实存在和自身价值，使之只剩下功能化的虚假存在。”这真是高深莫测的玄论。“这种对待事物的方式”是什么方式？怎 …
[美]林恩•马古利斯 多里昂•萨根：《倾斜的真理——论盖娅、共生和进化》
[美]林恩·马古利斯多里昂·萨根：《倾斜的真理——论盖娅、共生和进化》，李建会等译，苏贤贵校，江西教育出版社1999年10月 http://mqxx.mhedu.sh.cn/ebook/ZX/ZX/qxdzl/index.htm 第一章星期天访问奥本海默 P10~11 第17~18页 比我学龄低一些的卡尔，喜欢那种把自己的重要性夸大的感觉。他仅仅表面地理解哥白尼教训：伽利略的观点是因为逻辑的原因被 …
[美]爱德文•阿瑟•伯特：《近代物理科学的形而上学基础》
[美]爱德文·阿瑟·伯特：《近代物理科学的形而上学基础》，徐向东译，北京大学出版社2003年1月 P16 第2页 认识论在近代哲学中的中心地位绝非偶然；这是某种更深刻、更意味深长的东西的自然推理，这个东西就是人的概念，尤其是人与周围世界的关系的思想。 P18 第3页 对于中世纪的主流思想来说，与物理世界相比，人在宇宙中占据着一个更重要和更确定的地位。可是对于近代主流思想来说，自然却比人拥有一个更独 …