关于谈恋爱的一套问题
关于谈恋爱的一套问题 这套问题是在Mist（虽然他喜欢改名字，不过还是允许我以这个称呼）的校内上看到的（http://blog.xiaonei.com/GetEntry.do?id=341170940&owner=5675），他没有继续点名，不过我看着这类问题对于介绍我的爱情观或许有点辅助作用，所以就主动叫他点我了~毕竟，总是用我自己的语言和视角来阐述我的爱情观之类，关注的东 …
分类： 随笔
比较随意的学术写作，随想或杂文之类。
zz科科论坛第61讲：章启群，中国古代天文学向占星学转折初探——兼谈江晓原“政治天文学”之说不能成立
北大科学史与科学哲学论坛第61讲 时间：2008年11月28日（周五）下午3：00－5：00 地点：承泽园科社中心学术报告厅 主讲人：章启群教授（北京大学哲学系） 主题: 中国古代天文学向占星学转折初探——兼谈江晓原“政治天文学”之说不能成立 http://hps.phil.pku.edu.cn/bbs/read.php?tid=838&page=e#a 上次的评论我批评了一下江老师，正 …
分绿豆问题合集及总结
之前的“总结合集”放出来之后仍然继续争论，而现在我是下决心斩断讨论了！吴老师课的作业已经布置下来，其它作业可能也要临近，还是专心我现在的事务吧~ 这个讨论始于在http://yilinhut.net/2006/08/05/498.html 中igeli网友提供的一道问题，之后由于我强行关闭了那个文章的评论，结果讨论被转移到另一个不相干的文章下面。现在我把那些评论删除了，不过全部内容都在这个合集里保 …
作为“征mm”之后续的附释和自我介绍
坦白说，我的征mm启事发得实在缺乏诚意，本来想好在谈完“概念问题”之后就谈谈自己的个性和特点的，结果扯了一通概念后发泄完毕，就不想写别的了，结果整个启事连同诠释在内关于我个人情况的介绍几乎就只有第1条这么点儿——当然，这一句话包含了最为核心的部分。 当然，即便对我的各种情况毫不了解，只是看了启事就来应征的人，我也是欢迎的，只不过在随后的接触中我早晚也一定会把我的各种特点展示给她看。而对mm来说，如 …
【此活动已结束】[暂停中][已解除置顶][置顶3] 征mm~【此活动已结束】
一、启事 1． 男。85年。北大科哲。随轩古雴。上海出生，定居北京。爱智、爱书和动画片。 2． 征一mm。 3． 条件不限、没有要求（除了分析地包含在mm这一概念的通常理解之内的条件）。 4． 此篇博文被关闭前长期有效， 5． 欢迎转载传播，但仅限此启事部分，转载注明出处EPR.ycool.com。 6． 除了有意者或者有意帮 …
从技术哲学看马克思的人论（马哲课堂报告讲稿）
既然有那么多被拣选的同学都围绕这个马克思的人学来讲，我想关于马克思人学的总体思路，以及异化之类一些基本概念的梳理，大家会做得比我好。特别是马哲和西哲的同学，应该是驾轻就熟了。而我无论是从总体把握而言还是具体的文献精读来说，都是个外行，虽然也有一些自己的心得体会，但在这里，如果其他同学能讲得更好，我就不必现丑了。 我倒不是谦虚，而是说既然是作为科技哲学专业的代表被选上来作这个报告，倒不如结合我们的专 …
“不满”之快乐
在我的哲学中，“爱”是一个极其核心的概念，对这个概念的详细阐述尚未展开，不过可以大致先给出提示的是：在“满溢”和“泄出”，亦即谈及“施与”或“献出”那一层意义之前，“爱”最原始和最基本的意义毕竟是“欲望”和“需求”，其根源则是“不满”。 这里我要说的就是这个“不满”。人们通常把“不满”看作一种坏的状态，将之与痛苦、怨恨联系起来；而相应地，“满足”被看作好的状态，并与舒适和快乐联系起来。 然而我却说 …
哲学家的“显”与“隐”
在“置顶2”的贴出后不久收到的评论中，一mm提到说我是“显派”而非“隐派”等等，具体情况可直接看那个帖子，在这里不转述了。 典型的女性式的评论是让人头疼的，因为它难以招架。正如该mm所说，“……比较有直觉”，一旦一个评论是出自“直觉”，那么就很难批评了。只有当一个理论是建立在“理由”之上时，才可能对之进行审查和批评，因为“理由”是公共性的，而“直觉”总是私人性的，我不可能批评另一个人的“直觉”。 …
[已解除置顶][置顶2] 对古雴的一个导引，联系方式以及留言和提问
随轩少得可怜的评论和留言一直让我郁闷。不过看看那些比较热的学术型博客，里头的留言也大多是“好文”、“佩服”、“崇拜”、“收藏了”等等，又或者是鄙视地骂上两句，像我这样能够尊重地提出批评的读者仍旧很罕见。这样一想，随轩上的清静反倒也是件好事。 有许多朋友宁愿在私下与我交流，而不愿意在博客上留下只言片语，我当然也能够理解——正如我宁愿在网上争论而不愿在课堂上提问那样，各人有各人的偏好。有些人喜欢在博客 …
“平等”取代了“自由”是现代科学与现代民主之困境的共同症结
这段随笔是在评论吴老师新近的一篇博文时手痒写下的，见： http://blog.sina.com.cn/s/blog_51fdc0620100bi39.html#cmt_1382340 由于相关的问题比较重要，这段文字不以“转贴——存档”方式记录，而是试探着在这里重复贴一遍。由于这段文字既粗略又粗糙，可追问的余地很大。 ———————— 科学和民主可谓同源同流，其根都在古希腊，其现代版本都在启蒙时 …
关于言论自由的一篇随笔
“思想自由”在社交层面上体现为“言论自由”，“言论自由”在法律层面上表现为在任何时候不能“因言治罪”。 要区别“因言治罪”与“以言论为方式施行的犯罪”，比如教唆、诽谤、侮辱、煽动、诱骗等等，通过言语而施行的罪名数不胜数，这些定罪未必是不合理的。 但始终要清醒地辨明：这些罪名都不能是“因言治罪”，定罪的根据永远不能仅仅是其言论，而必须以其言论所指向的目的或造成的结果而定罪。 比如甲说乙是个骗子，无论 …
我如何走近科哲（一个辉格史）
没写好……不推荐阅读。。 人生是充满可能性的，在我的成长历程中，若是没有那些个因缘巧合，恐怕我就不会踏上现在的道路——或许是搞经济学，又或者是当科学家，最有可能的或许是一个民科或民哲。不过我最终还是站在了这里：北大科技哲学，说来偶然但仿佛又觉得是水到渠成，最自然不过的一种结果。 回顾之前的整个成长历程，再来看那些个因缘巧合，仿佛这每一个转折都是为了促使我一步步走近科哲而设计的，哈，何不写一个辉格式 …