也谈“形式显示”
看着井琪在“这”和形式指引的问题上纠缠不清，忍不住常常反驳，为此我也断断续续读了一些关于海德格尔早期“形式指引”的概念，逐渐有了一些理解。 基本上说，我始终不太重视“形式显示”（formale Anzeige，形式指引）这个概念，有几方面的原因：第一，这个词组显得太西化，太专业化，容易被读作黑话，让外行人完全摸不着头脑。如果找得到更浅显平实的表达方式，就完全可以绕过这个词组；第二，这个概念是海德格 …
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知识即链接
之前说到“现象学教育学”，又让我回想起去年提到的尚未写出的文章“知识即链接”。为什么我这个正要开始写“媒介存在论”博士论文的人，突然之间还不务正业地要搞“教育学”？是我转移方向了吗？当然不是的。转向教育问题一方面是我关注尼尔·波斯曼的需要（他本质上是个教育学家），另一方面也是我长期关心的问题。教育问题事实上涉及整个哲学的问题，从知识论到伦理学，从科学史到技术哲学，都汇聚于“教育—学习”的问题之下。 …
“这”的去远与截断
今天讨论班井琪做报告，明显感觉井琪精神焕发，特别是最后搬起黑板来讨论海德格尔时显得意气风发的，似乎比生病前还神气，可喜可贺~ 课堂讨论之后，井琪还发了邮件和微博继续讨论，我也写了长段的回应，既然他也乐意公开发表，我也转贴在博客上吧~ 井琪的原文我直接把他的长微博贴过来了（见最后），以下是我的回应： 我承认“这、那”有一种揭示出情境的功能，我对“形式指引”这个概念接受度不高，在我理解“ …
媒介存在论论纲
摘要：媒介存在论作为一个哲学纲领，指明了以海德格尔和麦克卢汉等思想传统为缘起的一种新的哲学思路。媒介存在论以媒介概念的日常意义为中心展开思考，但要超越把媒介理解为传递讯息的中性管道的日常理解。媒介作为“人的延伸”，追思媒介亦是理解人性。媒介存在论蕴含一种超越传统二元论的人性论，是对西方古典哲学传统的继承和超越。近代哲学“发现了媒介”，但媒介存在论则真正将媒介作为媒介来面对，运用一种将媒介作为媒介进 …
现象学笔记4：言语与命题，上手与现成
这两周读书不少，由于憋论文所以没及时写笔记，现在还是随手记一笔，因为和我即将写的论文可能也有点关系（关于海德格尔的上手和指引之类），就不按着书的顺序了。 在其他哲学，特别是早期分析哲学那里，语言往往被作为命题来分析，所谓的“真理”也被视作是某种命题或者是某种与命题相符合的东西。比如塔斯基说“‘天在下雨’当且仅当天在下雨”，据说这就是对真理的定义。 现象学并不把世界看成是命题的集合，同时也不把命题判 …
理论不止是一套命题或语句，理论体系不可能自我封闭
最近两次聊到相关问题：（学维特根斯坦，不加整理，直接贴聊天记录~） “理论是一套命题？同意否？”—— 一个命题，一个陈述句本身是没有意义的，如果你不知道其中每一个词语的意义但词语的意义不能完全在一套命题内部被赋予词语的意义最终还是要涉及指物定义，所以势必要牵扯到实践活动，观照世界的方式的问题 “体系会自我封闭吗？”—— 体系不能自我封闭 理论体系有许 …