我的人生理想——抽象的和具体的，被动的和主动的
最近偶然有人提到人生理想的话题（见http://www.gotopku.cn/forum/viewthread.php?tid=39888&fpage=1），想到关于我的“人生理想”，还没有在这里完整地写过，便随手写上几句。 我的“一整套”人生理想是早已确定了的，说句大话（本文只是闲聊而已）：这真是很难得的——人生理想这种东西是没有高低深浅之分的，但是确定还是模糊还是可以区别的。当被问到人 …
用宗教为科学辩护。
在刘老师博客上的回复：http://blog.sina.com.cn/u/485ea879010003xs#comment 对我而言科学的客观性和可信性是一定会去维护的，一个极天真的维护理由是：如果科学不可信、不客观，那么什么更可信、更客观呢，如果说世界上有可信的东西，那科学一定是最好的对象之一，除非是认为世界上没有任何东西是可靠的，彻底的相对主义、怀疑主义和虚无主义都是驳不倒的。我愿意以类似于康 …
关于“双非”的讨论——转贴早前刘老师博客上的文章和评论
那两个帖子我的发言竟将近1万字，几乎和原文与其它留言的总和差不多，自己看着都觉得自己太放肆了。不过好在老师们都是好人，应该能够包涵吧，虽然我不逛论坛，但在博客上写两句评论的同时又能与自己所欣赏或仰慕的人交流的感觉是很不错的。 “双非”原则及实例 http://blog.sina.com.cn/u/485ea879010003k7 2006-05-28 18:27:46 “双非”原则及实例 刘华杰 …
试阐述当代自然哲学所面临的问题以及可能的发展方向
试阐述当代自然哲学所面临的问题以及可能的发展方向——自然哲学期末考试的论述题。过几天有空时再写一下。 唉这个考试真难，十道名词解释： 1、在现代汉语和西方语言中，“自然”一词都有两种用法，它们分别是？ 2、为什么柏拉图认为把“感性世界”称为“自然”是用词错误？ 3、什么是亚里士多德的topos？ 4、什么是亚里士多德的四因说和五元素说？ 5、基督教对现代自然观的形成有哪些影响？ 6、牛顿是否认为机 …
理查德·道金斯：《盲眼钟表匠》，王德伦译，重庆出版社海南出版社，2005年5月
理查德·道金斯：《盲眼钟表匠》，王德伦译，重庆出版社海南出版社，2005年5月 序言第1页 这本书是建立在这样一个信念基础之上的：我们自身的存在曾经是一个最难解的谜团。不过，现在这个谜团已经不复存在，因为达尔文和华莱士已破解了它——尽管我们还要继续为他们的解答添加注脚。我撰写这本书的原因在于，我诧异于竟然有这么多的人似乎不仅没有意识到这个解答的精致和优美，令我更加难以置信的是，许多人甚至根本没有意 …
《海鸥乔纳森》
[美]理查德·巴赫：《海鸥乔纳森》，郭辉 译，南海出版公司2004年4月 这本书是在《哲学之树》中听说的。在《哲学之树》中岂止是“提到”了那只海鸥乔纳森，而且是花了几乎一堂课的时间在讨论它——作为“科学哲学”这一部分的导言。《哲学之树》中作为课后阅读提供了无数优秀的参考书，然而作为课堂任务布置的，并直接在课堂上展开讨论的，只有这一本奇妙的文学作品。 自由、追求、心智、翅膀、无限……对于文学作品我不 …
这学期在孔夫子上淘书一览
露金丝和米法尔历险记 科学与宗教（巴伯） 科学哲学导论（卡尔那普） 物理学家的自然观（牛顿出版社 海森堡） 浑沌语义与哲学 分形艺术 多用途汉字编码字典 时间的观念 牛津精选–对逻辑的思考 牛津精选–科学哲学导论 牛津精选–结构主义以来 牛津精选–理性主义者 牛津精选–我们为什么文化 牛津精选–道德哲学 中华养生 …
在没有遇到困惑时，人只是按直觉和感性行事足矣；当遇到迷茫时，便要诉诸理性；当遇到理性仍解决不了的困惑时，便只得又诉诸直觉和感性了。
在没有遇到困惑时，人只是按直觉和感性行事足矣；当遇到迷茫时，便要诉诸理性；当遇到理性仍解决不了的困惑时，便只得又诉诸直觉和感性了。 什么时候开始必须使用理性，而在什么情况下又可以放弃理性，看起来是搞不清楚的；不过，一旦向理性求助，而理性已给出了确定的解答，此时若再想逃避，是很痛苦的；正如在理性没有给出答案时还固执地坚持在理性中追索那样痛苦。 一开始就留在直觉和感性中，从来不向理性求助行不行呢？当然 …
如何促进科技创新？
正如雷击是一个极其偶然的事件，是难以预测和把握的，但是，人们可以弄清哪种条件更容易诱发雷击。从而安置避雷针等设施以引导可能的雷击。科技创新也是不可预测的，但是人们可以努力营造适合创新的环境条件，促进创新的发生并且更有效地发挥创新的作用。 那么，何以营造有利创新的科技环境呢？我认为，这首先要求坚持某种“宽容”的态度。 宽容的态度适用于许多问题，此处试从以下四个方面展开初步的讨论“ 对“失败”的宽容 …
不应否认科学的进步
我目前已基本确立了我的多元主义（或称温和的相对主义，最好的称呼可能是视角主义）立场，然而，正如在环境伦理学方面的“仇视人类者”绝不比“人类中心主义者”更可爱，科学哲学中的相对主义者若走得过于极端的话，在我眼里甚至也不如独断的科学主义者可爱。 一部分激烈的相对主义主张甚至否认了科学的进步，在他们眼里，科学只是不断地在不可通约的范式之间转来转去，什么趋近不趋近真理是说不清的，因此也不好说科学究竟是进步 …
远看像艺术，近看像宗教
有这样一种哲学体系，她的宏大与自洽无与伦比，而且不仅能有效地解释世界，也能显著地改造世界；凑近看来，她建基与最虔诚和最而纯洁的宗教情结；离远些看，她又表现出比任何绘画或音乐更为深邃与和谐的美感来…… 猜得到我想说的是什么吧~？ 2006年6月9日 柏拉图咖啡馆 最新评论 zxr 2006-06-17 02:01:27 科学 zxr 2006-06-17 02:02:01 还 …
古派花生酱方便冷面~
最近食堂里推出了什么麻辣凉面之类的，实在不合我的口味，不由得怀念起加花生酱吃的上海冷面来，也不知道在北京哪里能吃到上海的冷面…… 正想着，偶然间买到一种方便面——南街村湿面系列之拌面——据说是非油炸，采取乳酸保鲜技术，所以面直接拿出来就湿湿的，可以不用热水直接拌来吃，世界真奇妙！ 更奇妙的是我居然想到去买一罐花生酱，每次在吃这种拌面时自己加入花生酱，效果奇佳！简直比上海某些蹩脚的小吃店做出来的冷面 …