从“追求”到“要求”—— “真善美”的观念
“真、善、美”从古至今都是哲学的主题，但这三个字对人们的意义似乎发生了某些变化。 在古人眼里，“真、善、美”代表着至高的“追求”。正如哲学就是“爱智慧”、追求智慧，人们追求“真、善、美”，把它们视作至高无上的理想。 例如，传统的伦理学所追问的问题是：为了“善”，我们应当做什么？怎样的行为才是与善相称的？而以功利主义为代表的现代所谓“规范伦理学”讨论的是：行善是为了什么？为了什么的行为才是善的？功利 …
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小议“拜金主义”
许多学者在提到“拜金主义”一词时，往往只是简单地把它当作一个“标签”——尤其是作为人文学者看来，“拜金主义”显然是坏的东西。这有点类似于“唯心主义”、“不可知论”等等，比如说一个思想有“唯心主义”倾向时，就等于是说这个思想有“糟糕的”倾向，而对于一个唯心主义哲学家的不可知论思想而言，这类批评几乎等于没说，简直可以不予理睬。同样地，对于拜金主义、相对主义、虚无主义者的批评，也要避免陷入类似的幼稚。 …
我是现实的理想主义，或者理想的现实主义（对前文及其引发的辩论的补充）
刚刚和ZW辩论了一个多小时。已经开始有点指点江山（玩笑话别当真）的味道了，虽然还是有点收获，但是很累。因为我个人的政治观是很容易被误解的，很容易被误解为“反革命”、“愚民”，但是或许也不是误解，如果把革命理解为对现实之中国的革命，我就是个坚定的“反革命”，当然，有人要说，社会发展到一定程度总有需要发生革命的可能性，那我是不是否认那种可能性呢？对于历史中的革命，我是绝不否认的。但是我却不愿意设想现在 …
我“想”干什么？
天知道在期末考试期间我怎么还有这闲工夫写文章，当代政经已经砸了，明天的英语也不行了，中哲看也看不完……唉，但是今天组聊时CG提到他要什么“打通社政经”，当然是闲聊的话，不过让我想到了一些问题。 有人喊出“打通中西马”的口号，很快便有人对了下联“吹破古今牛”。“打通”喊出来往往让人有狂妄自大、好高骛远的感觉。于是如果我不仅说我想要“打通中西马”、打通哲学的各大领域和流派，还要说我想要打破各自然科学和 …