公平的悖论——关于叫停抢票插件
下午刚看到铁道部说他们不会也没有权限去禁止浏览器抢票插件，还略感欣慰了一下，没想到其实是去找工信部来禁止了，只能叹口气。 禁止抢票插件的理由听起来很冠冕堂皇：抢票插件确实有效，但对其他旅客不公平。 是这回事吗？的确没错，刚出票几十秒就被抢票软件抢光了，其他旅客咋办呢？ 但问题的关键并不是公平还是不公平，而是怎样的公平。如果说火车票始终是供求不平衡，总归会有一部分人买不到票或买不到理想的票，那么就其 …
分类： 文化
各类文化评论，包括政治、经济、环保、教育等等问题。
鄙视与地方性
这篇文章早在半年前或更早的时候就准备写了，当时是奥运期间，我写了几篇“…与…”形式的文章，其中也包括两篇烂头文，只记上“鄙视与地方性”的标题就没再写了。现在虽然想换一个更挑畔的题目（例如“我们为什么鄙视民工”），但想想还是不搞标题党了。 最初我想从奥运会中的国际间鄙视说起（比如中国人眼中的韩日），最近想起重写时，试图从上海人和“外地人”说起，而最近又有一个突出的事件更适合作为话头，也就是农民工被老 …
平等还是自由：关于异地上学问题
最近非沪籍女孩占海特的事情引人注目，特别是发生在上海，我忍不住也要发表一些评论了。 当然，我支持占海特的抗争，支持每个公民公开表达自己的诉求，但是就其诉求的内容而言，我并不支持。 这一件事情牵涉出太多问题，纠缠在一起，让原本复杂的问题更加复杂化。因此首先我们需要分解一下其中的问题。 大的问题有两条：一是教育问题，二是地域问题。要注意，问题根本不是“公平”的问题，如果首先扯出公平问题，所有的问题都将 …
关于精英主义与秘传真理
今天去旁听世界华人哲学家会议，看了看一些只闻其名的学界名人，大感失望，明天懒得去了。 汤一介不靠谱我早就知道了，陈来靠谱我也早就知道了，但别的好些名人我不太了解。今天一圈听下来，基本上有意思的只有陈来，别的如林毓生之类听起来学问还算靠谱，但报告本身略嫌无趣，至于大名鼎鼎的甘阳、刘小枫，则是报告乍听起来听抑扬顿挫的，但总体而言较为失望，感觉都是能扯而已，煞有介事，别人可能感觉头头是道，或者“不明觉厉 …
奥数：高考的辅路
谈过奥运后就想谈谈奥数，今天正巧又看到一篇报道，不妨就写点想法吧。 谈奥运的时候我就在反省自己：我对奥林匹克的热情支持是否与我的奥数经历有关？答案是肯定的。我在回忆成长经历的时候也多次提到奥数对我的重要性，奥数的经历不仅帮助我一路保送，更重要的是让我体验到窥探真理的狂喜和自我超越的成就感，这些无法取代的经验对我现在的哲学理念有着直接的影响，以至于我觉得可以理解柏拉图所谓“不通几何不得入内”的意义。 …
举国体制与追求卓越
奥运时节不谈谈奥运总觉得说不过去，不过四年前四谈奥林匹克已经说得够多的了，暂时也不想改写什么。 关于最近的羽毛球消极比赛事件，我在微博上说了不少。首先，这场比赛当然是丢人的，问题是它丢的是谁的人。显然，不是运动员，运动员完全是为了最终的胜利而尽量采取最佳策略，无可厚非。第一个糗的是国际羽联的X屁规则，定了这么个鬼规则就算了，还得逼着运动员为了一场赢了只有更糟的比赛拼尽全力给观众看，难道是耍猴吗？运 …
少年与政治
今天环球时报发了篇好评论，“不应鼓励中学生走上冲突一线”，其中说道： 中学生属于未成年人，他们思想尚不够成熟，但热情高，敏感度高，没什么牵挂和社会压力，因而无所畏惧，爆发力和冲击力很强。他们没有明确的政治利益诉求，也没有稳定的理念，很容易被成年人推着走，或者成为正确社会心理的表达，或者被带往错误的方向。 新中国成立以来中学生爆发力量最突出的一次就是文化大革命。“红卫兵”的主力就是包括中学生在内的年 …
爱国主义与恨敌主义
在之前的关于左右派的文章中，我提到所谓左派的精神动力其实是狭隘的民族主义，而这种民族主义虽然打着“爱国”的旗号，但其实根本不是宣扬“爱”，而是宣扬恨意： 我们可以注意一下，那些人鼓吹和强调“爱国”一词时的语境，有多少是温柔而充满爱意的肯定性的场景，又有多少是奋勇斗争、勇敢牺牲、前赴后继、与敌偕亡的破坏性的场景？左派的民族主义的实质是仇，是仇外、仇敌，是对西方的憎恶，而根本不是什么爱国。爱自己的母亲 …
春秋笔法还是科学研究？——传媒的使命是求真吗？
几个月前名古屋出了个追求真相的市长否认南京大屠杀，中国人也不甘落后，出了个质疑三年大饥荒的林社长。 这两个事件有一定的可比性，质疑的路数也相似：这么大数字，怎么可能？我没听说过……没人目击…… 不过比起对民众感情的伤害而言，林社长也许更有力一些。毕竟三年灾正好比南京大屠杀晚一代人，亲身经历过三年灾的老人们很多都还活着，而且分布范围也比南京广得多。更关键的是，否认大饥荒的是一个中国人，而不是中国人民 …
西学为体，中学为用
之前提到要写一写“为什么学习西方”，便想到“西体中用”这个词儿。网上一搜，原来早有李泽厚先生提过了。他把“衣食住行”解释为“体”，他所谓的西体中用指的是“现代化的‘西体’‘用’在中国这块土地上”。 李泽厚先生的一些说法很好，不过我的思路与他不同。黄仁宇先生似乎也提过“西体中用”，但似乎更加笼统。 我要说的“西体中用”，并不只是“西方之体用于中国”的意思，而还是“西学为体，中学为用”的缩写。当年谈 …