分类： 文化
各类文化评论，包括政治、经济、环保、教育等等问题。
二谈方咬韩：野生动物与言论自由
有人说韩寒事件是又一次转移公众视线：有那么多国计民生的大事值得关注，网民们却围着这么一桩无聊的事情转。在我看来，方教主的演出虽然无聊，但关注这个事件绝非不重要。因为对于我们当下的环境而言，这个问题不会比任何问题更加次要：究竟什么才是言论自由？ 有许多人会说，方舟子即便说错了，也不该受到法律制裁，因为要保护言论自由，不能因言治罪。这听起来像那么一回事，但这种说法的前提是，好像方舟子真的是在进行一项学 …
关于与外星文明交流——江晓原报告吐嘈
科史哲论坛第82讲：江晓原：我们应该和陌生人说话吗——科学史上关于寻找外星文明的争论 今天下午去听科科论坛，这次人来得不少，教室都坐满了，看来同学们对江老师的报告还是很有期待的。 这次报告前，吴老师和我们提起时，说这次特别要江老师讲点“干货”，以前请江老师讲过几次，都比较“传媒”，或者说都有点水，到北大来应该带点干货来。于是我们看到了这次报告的副标题中“科学史”字样的出现。 结果证明“科学史”也就 …
红十字会是做啥的？公益组织是做啥的的？
郭美美事件已经热闹了好一阵了，我也应该写一两篇文章来谈谈吧。不过么，就郭美美其人其事而言，其实我没啥可多谈的，郭美美的意义在于把这个话题捅了出来，让人们来关注红十字会等公益组织，但中国的公益组织的问题是根深蒂固的，和有没有包养一个郭美美没有关系，甚至和有没有挪用和腐败现象也没有关系。 红十字会的问题就是挪用善款或者滥用职权或者贪污腐败吗？不是的。事实上，即便我们的红十字会十分清廉、无懈可击，仍然不 …
关于“知识改变命运”
最近看到南方周末一篇文章“穷孩子没有春天?——寒门子弟为何离一线高校越来越远”，最近几天和家人和亲戚吃饭，也经常提起类似的话题。今天提到，复旦大学明年有可能完全取消高考裸考的生源——也就是说必须通过自主招生等方式考入才行。这种举措当然会进一步加大贫困地区学生考入一线大学的难度——光是专程来参加自主招生笔 …
何不复兴儒教？
不知道为啥突然想到这茬——是否可能复兴儒教？当然，与其说复兴，倒不如说创建也可。 祥龙大师有建立“儒家文化保护区”的设想，他说道： 儒家文化在今天不保护就活不长吗？当然。道教和佛教尽管今天也受到现代化文化的排挤，但毕竟有逃避洪水的“方舟”与“桃源”，即其教团和庙观。换句话说，她们有自己的& …
谈谈人民代表大会制度
最近又开始关心人大代表的事情，首先是缘于看到“全国人大常委会法制工作委员会负责人”“独立候选人”没有法律依据的新闻采访。虽然之前听说了有谁谁谁要参选人大代表，不过并不怎么关心。但看到了这位“法制”工作的负责人的权威解释时，感到惊讶，于是关心了一下相关的事情。 这位负责人的解释让人惊讶，虽然我不熟悉法律，不过按照从小政治课上学的 …
为什么说三峡大坝是干旱的祸首？
（注：图片来自煎蛋的无聊图/原始链接，仅供娱乐~） 最近的旱灾又让饱受争议的三峡大坝成了众矢之的：有人说三峡是引起旱灾、地震乃至各种异常的罪魁祸首，也有砖家们说没有三峡干旱会更重，究竟如何呢？ 显然，最“科学”的回答是：我们不知道！这不像一个物理学的假说，我们可以设计出控制变量的实验——把其它变量都控制住保持不变，而单来看看有三峡和没三峡分别如何发展 …
曲阜教堂与中国传统的时间与空间
今天（昨天）被较瘦同学拉去参加沙龙活动，以曲阜建教堂事件为线索讨论儒耶中西问题。虽然我最近比较懒得动，不过还是去了，毕竟学术沙龙是我一直很推崇的活动，既然有同学主办，又主动来找我，就没理由推脱了。 原本就打算去打打酱油，不过到了才发现原来参与者比较少，就多说了几句。在这里再大致把思路整理一下。 首先，曲阜建教堂这件事情让我想起几年前的一件事，就是在故宫开星巴克的问题，当时也出现了许多 …
中国传统能够给现代政治带来什么
恢复中国传统的儒教礼法和官僚政治当然是不可能了，这首先要求帝制的复辟和宗族的复兴，全盘复古没有希望，也没有必要。无论中国未来的政治如何发展，它必定是西化的，现代化的。那么，在这其中，中国传统还能够带来哪些东西，提供哪些要素呢？ 当然，你可以认为，所谓中国传统的元素一丁点儿都不需要，只要引入西方现代的民主制度就好了。但是恐怕全盘西化与全盘复古一样不现实，因为政治制度并不是某种架空在传统 …