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关于《共青苑》
0《共青苑》要做20周年纪念特刊,特供此稿。
我在大一的时候,王鑫师兄主编第39期《共青苑》,我参与做了一些排版。交接到40期时,似乎一时找不到合适的接班人,我自告奋勇地当了主编。
除了对排版有些兴趣之外(现在想来当时我就有技术宅的倾向了),我也很乐意主编这样一份杂志。当然,这是因为经过前一年的参与,我对《共青苑》的性质已经有一定了解了,要不然的话,这一杂志的名称及其团属的身份很可能让我误以为它是某种宣传手册因此敬而远之了。
的确,后来在迎新时,大一新生们选报学生会或团委的部门时,我的共青苑小组完全被冷落了,以至于收上志愿单后师兄看着不对,再介绍煽动了一番发回去重填,我的部门才招到了一些部员。
当然其实《共青苑》也不需要太多的部员,除了主编之外,一般部员的任务主要是整理讲座录音稿(如果有的话)和校对文字。但我还是认为《共青苑》需要一个相对独立的编制,就像任何不以宣传为目的的杂志社或信息交流平 阅读更多>
夜读孟子带路党
7这篇文章缘起见前一篇的说明。当然,除了和某一位特定的学弟较真儿之外,我更重要的意图强调对儒家经典的解读是多元的,毛左休想独占对儒家经典的解释权。
我大一时在杨子的影响下,读过孟子的一些篇章,虽然没啥印象了,但有个大略的观感:虽然孟子读来不如论语有劲,但是感觉还是很不错。
前晚又翻出来扫了一遍,这次读时更侧重于讨论国家和人民的部分,参考了史次耘的注译版本,读得当然是更加粗糙了,不过借用来吐嘈还是可以的。
当然,我不指望在孟子身上挖出个人主义、自由主义等西方传统的东西,但孟子显然没有任何民族主义的狭隘,如果把孟子放到今天,他恐怕不会强调什么中西之别,而是完全有可能做一个“带路党”。
下面是引文加吐嘈的体例,
孟子见梁惠王。王曰:”叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:”王,何必曰利?亦有仁义而已矣!王曰何以利吾国,大夫曰何以利吾家,士庶人曰何以利吾身;上下交征利,而国危矣!……”(梁 阅读更多>
民主反民本:微博上的一次争论
0前些日子在微博上与一位左派学弟进行了一番争辩。我并不是很喜欢给别人扣上右派左派这样的帽子,但确实这次争论具有一定的代表性,因此我要注明该学弟的左派背景,而挑起争论的我也并不是专门针对他表达不满,而是借机表达了我对所谓毛左的论调的由来已久的反对立场。我曾在“自由vs平等——我是一个右派的社会主义者”一文中表达了我个人的立场,但主要是建设性而非反驳性的。但我也愿意以更富斗争性的方式重新表述一番。
虽然我也并不完全支持所谓右派的许多主张,但显然与左派更加对立。而我之所以急于反对毛左,倒不是因为他们对毛的态度,而是因为他们对“中国传统文化”的态度。在毛左眼里,右派等同于“西奴”,而左派反倒是中国传统文化的继承者了。而我在文化上也是保守主义者,也推崇中国传统的延续。正所谓不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。马克思正是被最热衷的恭维者们搞臭的,现在他们再恭维毛,我没意见,但又去推崇中国传统,这就不得不 阅读更多>
【转载】第6届全国现象学科技哲学学术会议征文通知
0第6届全国现象学科技哲学学术会议将于2012年11月中旬在广州华南理工大学召开,现向全国科技哲学界征文。
“全国现象学科技哲学学术会议”是国内科技哲学界对现象学情有独钟的学术同仁们发起的一年一度的学术会议,旨在弘扬科技哲学学科中的“哲学”品格,沟通科学哲学与技术哲学,营造“纯粹”的学术风气,为“后自然辩证法”时代的到来做准备。自2007年开始,本会议已经先后在西安建筑科技大学、浙江大学、广西大学、清华大学、山东大学召开了5届,每次会议人数控制在30人以内,每位代表均须提交论文并做报告,并接受其它代表尖锐、细致的批评。从第6届开始,会议决定改变过去内部推荐的征文方式,向全国科技哲学界同行公开征文,以期扩展影响,吸引更多青年后学加入中国的现象学科技哲学事业。
中国的“科学哲学与技术哲学”目前正在进入一个多元发展时期,以英美分析哲学为主导的传统科学哲学和技术哲学一方面面临自身固 阅读更多>
科史哲会议手册引言
0本届论坛得到了北京地区各院校同学和老师们的大力支持,同学们参与热情很高,在此我谨代表会务组向所有以各种方式参与我们论坛的同学和老师们表示感谢!
由于大家的热情支持,最终收到的投稿有80篇之多。但最终能够在会场报告的只能有二十多篇,而剩余的文章也不能全文刊印(只印摘要),若有辜负了各位投稿同学的热情,只能表示遗憾了……
虽然有那么多论文,不过本次论坛仍然没有设立分会场。因为我们的论坛以建设北京地区科史哲专业学生的交流平台为宗旨,旨在打破科史哲学界较少交流、院校和专业之间互相隔阂的局面。因此不希望再另设隔阂,而是尽量让不同专业、不同院校的师生汇聚一堂,增进了解。
同样是因为增进交流的考虑,我们在选取报告文章时,除了考虑文章本身的学术价值外,也兼顾到尽量给不同院校和不同风格类型的文章都有展示的机会。没有入选的文章未必是水平不够。无论如何权衡,也总会顾此失彼,难免有欠妥之处,请同学们理解和体谅。
阅读更多>什么是“教育网免费地址”
0由于我博客的读者应该是大学师生为主,我才要买国内主机。教育网专线的主机很难找也没有必要,但至少必须是“教育网免费IP”才行,否则的话就和国外主机一样了。
但是就我这一年来,和各大IDC服务商沟通的经验上看,无论是售前咨询还是售后服务,无论是前台咨询还是后台的技术员,无论是IDC的客服还是淘宝的店主,累积下来我大概接触了二三十人吧,竟然一个也不知道教育网免费地址是什么东西。弄得我很无奈。
有些服务态度好的,也许会虚心地问我,或者耐心地听我介绍,又或者说他始终还是不知道怎么回事,但是愿意给我提供示例的IP地址让我自行查证。但还有许多服务意识较差的,或者是自以为是、不懂装懂的,就很可能直接无视我的要求,或者斩钉截铁地告诉我:没有!特别是那伙华夏名网的服务人员,即便我费劲唇舌解释说我现在正在使用的正是教育网免费IP,我只是希望换一个,或希望升级,但他们会更不耐烦,反复强调他们没有教育网主机,甚至于 阅读更多>
叶门聚会——旧文存档
0今天随吴老师参加了叶师公的聚会,去三里屯的法餐厅吃了一顿法餐,量少了点儿,不过牛排是真好吃。坐的西式长条桌,席间没有多少攀谈,除了吴门和叶老师,别人我也都不认识,只是和胜利师兄和韩师兄三个三代弟子一起打包向叶老师介绍了一下,也没自报姓名。不晓得叶老师还记不记得我了。
叶老师也许还是会记得有我这么一个人的,因为在2004年他来北大讲的哲学导论上,我就是那一个敢公然跳出来和叶老“叫板”的大一新生。当然,是在网上。不过叶老亲自回复了两次我的帖子,而且在讲课时还专门反驳了我关于学哲学应当辩论的主张。。
最后我的哲学导论得了97分,不过这个分数显然和当年主管课程的程炼老师有较大关联,至于叶老师究竟对我是何印象就不知道了。。当然,叶老师仙风道骨,想必是不会计较我的冒犯的。
现在回想起来,一方面确实更能理解叶老师“哲学就是哲学史”的论断,以及对哲学辩论的谨慎态度。不过另一方面,我自己的立场并未由于“年老 阅读更多>

